پيام امام خميني (ره) به مناسبت آزادسازي خرمشهر

يام امام خميني (ره) به مناسبت آزادسازي خرمشهر
حضرت امام خميني (ره) سوم خرداد 1361 مصادف با 30 رجب 1402 پيامي خطاب به ملت ايران صادر فرمودند.
متن این پیام به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحيم
با تشكر از تلگرافاتي كه در فتح خرمشهر به اين‌جانب شده است، سپاس بي حد بر خداوند قادر كه كشور اسلامي و رزمندگان متعهد و فداكار آن را مورد عنايت و حمايت خويش قرار داد و نصر بزرگ خود را نصيب ما فرمود. اينجانب با يقين به آن‌كه ما «النصر الا من عندالله» از فرزندان اسلام و قواي سلحشور مسلح، كه دست قدرت حق از آستين آنان بيرون آمد و كشور بقيه‌الله الاعظم _ ارواحنا لمقدمه الفداء - را از چنگ گرگان آدمخوار كه آلت‌هايي در دست ابرقدرتان خصوصا آمريكاي جهانخوارند بيرون آورد و نداي «الله اكبر» را در خرمشهر عزيز طنين‌انداز كرد و پرچم پرافتخار «لا اله الا الله» را بر فراز آن شهر خرم - كه با دست پليد خيانتكاران قرن به خون كشيده شده و «خونين شهر» نام گرفت _ [بيافراشت] تشكر مي‌كنم. و آنان فوق تشكر امثال من هستند. آنان به يقين مورد تقدير ناجي بشريت و برپاكننده‌ي عدل الهي در سراسر گيتي _ روحي لتراب مقدمه الفداء _ مي‌باشند. آنان به آرم ما رميت اذ رميت ولكن الله رمي مفتخرند.
مبارك باد و هزاران بار مبارك باد بر شما عزيزان و نور چشمان اسلام اين فتح و نصر عظيم كه با توفيق الهي و ضايعات كم و غنايم بي‌پايان و هزاران اسير گمراه و مقتولين و آسيب‌ديدگان بدبخت كه با فريب و فشار صدام تكريتي، اين ابرجنايتكار دهر، به تباهي كشيده شده‌اند، سرافرازانه براي اسلام و ميهن عزيز افتخار ابدي به هديه آورد. و مبارك باد بر فرماندهان قدرتمند كه فرماندهان چنين فداكاراني هستند كه ستاره‌ي درخشنده‌ي پيروزي‌هاي آنان بر تارك تاريخ تا نفخ صور نورافشاني خواهد كرد. و مبارك باد بر ملت عظيم‌الشأن ايران اينچنين فرزندان سلحشور و جان بركفي كه نام آنان و كشورشان را جاويدان كردند. و مبارك باد بر اسلام بزرگ اين متابعاني كه در دو جبهه‌ي جنگ با دشمن باطني و دشمنان ظاهري پيروزمندانه و سرافراز امتحان خويش را دادند و براي اسلام سرافرازي آفريدند.
و هان اي فرزندان قرآن كريم و نيروهاي ارتش و سپاهي و بسيج و ژاندارمري و شهرباني و كميته‌ها و عشاير و نيروهاي مردمي داوطلب و ملت عزيز، هوشيار باشيد كه پيروزي‌ها هرچند عظيم و حيرت‌انگيز است شما را از ياد خداوند كه نصر و فتح در دست اوست غافل نكند و غرور و فتح شما را به خود جلب نكند؛ كه اين آفتي بزرگ و دامي خطرناك است كه با وسوسه‌ي شيطان به سراغ آدم مي‌آيد و براي اولاد آدم تباهي مي‌آورد. و من با آنكه به همه‌ي شما اطمينان تعهد به اسلام دارم، لكن از تذكر، كه براي مومنان نفع دارد، بايد غفلت نكنم؛ چنان‌چه از نصيحت به حكومت‌هاي همجوار و منطقه دريغ ندارم. و آنان مي‌دانند امروز با فتح خرمشهر مظلوم، دولت و ملت پيروزمند ما از موضع قدرت سخن مي‌گويد. و من به پيروي از آنان به شما اطمينان مي‌دهم كه اگر از اطاعت بي چون و چراي آمريكا و بستگان آن دست برداريد و با ما به حكم اسلام و قرآن كريم رفتار كنيد، از ما جز خير و پشتيباني نخواهيد ديد. و شما بدانيد آن‌قدر كه ابرقدرت‌ها از صدام، اين نوكر چشم و گوش بسته، پشتيباني كردند از شماها كه قدرت‌هاي كوچك و حكومت‌هاي ضعيف هستيد پشتيباني نمي‌كنند. و شما عاقبت اين جنايتكار و هم‌قطار جنايتكارش شاه مخلوع را به عيان ديده‌ايد. قدرت‌هاي بزرگ بيش از آن‌چه از شما استفاده نمايند از شما طرفداري نمي‌كنند. و شماها را براي منافع خويش به هلاكت مي‌كشند. و من نصيحت برادرانه به شما مي‌كنم كه كاري نكنيد كه قرآن كريم براي برخورد با شما تكليف نمايد و ما به حكم خدا با شما رفتار كنيم. و يقين بدانيد كه امثال حسني مبارك مصري و حسين اردني و ديگر هم جنايتكاران آنان براي شما نفعي ندارند و دين و دنياي شما را تباه مي‌كنند. و اگر با نشست‌هاي خود بخواهيد طرح كمپ ديويد يا فهد را كه مرده‌اند، زنده كنيد؛ كه ما خطر بزرگ براي كشورهاي اسلامي خصوصا حرمين شريفين مي‌دانيم، اسلام به ما اجازه‌ي سكوت نمي‌دهد و اين‌جانب در پيشگاه مقدس خداوند تكليف الهي خود را ادا نمودم. اكنون دست تضرع و دعا به سوي خالق يكتا بلند كرده و به قواي مسلح اسلام و فداكاران قرآن كريم و ميهن عزيز ايران دعا مي‌كنم، و سلامت و سعادت و پيروزي آنان را خواستار هستم.
سلام و درود بي‌پايان بر فرماندهان متعهد قواي مسلح و بر رزمندگان فداكار و بر ملت دلير ايران عزيز و سرشار از شادي‌ها. والسلام علي عبادالله الصالحين.
روح‌الله الموسوي الخميني

منبع: صحيفه امام خميني (ره)

نكاتي جالب درباره فتح خرمشهر

بد نيست بدانيد كه:
- عراق پيش از حمله متجاوزانه خود به خاك ايران ، نقشه هايي در كتاب هاي درسي مدارس چاپ كرده بود كه در آن ها ، از خوزستان ايران به عنوان «عربستان» نام برده بود و به جاي آبادان نوشته شده بود «آبدانا» به جاي خرمشهر «محمره» به جاي سوسنگرد «خواجيه» و به جاي اهواز «الاحواز».
- مهرماه سال 59 هنگامي كه ارتش تا دندان مسلح عراق در برابر تعداد كمي از رزمندگان محلي مستقر در خرمشهر زمينگير شد و 45 روز تلفات داد تا بتواند شهر را بگيرد ، در توجيه مقاومت سپاه و نيروهاي مردمي در خرمشهر ، راديو عراق براي اين كه بر اين افتضاح عظيم ارتش عراق سرپوش بگذارد اعلام كرد: «مقاومت نيروها در خرمشهر در اثر ترس از جوخه هاي اعدامي است كه به منظور اعدام افراد فراري از جبهه در پشت سر نيروهاي ايراني تشكيل شده است.»

- عراق براي اشغال خرمشهر در پاييز سال 1359 كه فقط ده ها تن از بچه هاي سپاه و بسيج و مردم محلي با كمترين سلاح و مهمات در آن بودند ، 45روز پشت دروازه هاي خرمشهر جنگيد و تلفات داد.

- در عمليات «بيت المقدس» ارديبهشت خرداد سال1361 كه منجر بر آزادسازي شهر خرمشهر و مناطق وسيعي از جنوب كشور شد ، ارتش عراق با به جاي گذاردن بيش از 16 هزار كشته و زخمي و 19 هزار اسير ، مجبور به فرار شد.

- در عمليات «بيت المقدس» ، 5400 كيلومتر مربع از اراضي جمهوري اسلامي از جمله مراكز مهمي چون شهر خرمشهر ، هويزه و پادگان حميد ، طي 25 روز نبرد سخت توسط رزمندگان اسلام از اشغال دشمن آزاد گرديد.

- خرداد سال 61 ، رزمندگان اسلام فقط در يك روز و نيم نبرد در خرمشهر ، كه ده ها هزار سرباز عراقي مجهز به پيشرفته ترين سلاح ها ، تانك ها و تجهيزات در آن مستقر بودند ، اين شهر را آزاد نمودند.

- درعمليات بزرگ فتح المبين ، تبليغات عراق از «تارومارشدن 12 لشكر ايران» ، در حملات موفق عراق و «به كنترل گرفتن اوضاع جبهه هاي شوش و دزفول» سخن گفت و در عمليات بيت المقدس كه به آزادسازي خرمشهر انجاميد ، عراق از «وارد آوردن خسارات سنگين به نفرات و تجهيزات ايراني ها» و «سركوب نيروهاي ايراني و به اسارت گرفتن آن ها» سخن به ميان آورد.

- عراق در سال 61 ، سنگين ترين ضربه ها را از ايران خورد كه عمده آن فتح خرمشهر بود. در آن سال رژيم متجاوز صدام ، هر لحظه كار خود را تمام شده مي دانست. ولي با كمك هاي تسليحاتي و مالي كشورهاي غربي از جمله آمريكا ، اين ضعف را جبران نمود. صدام در مراسم اعطاي نشان به «حميد شعبان» فرمانده نيروي هوايي عراق ، در اين باره گفته است:
سال 1361 ميلادي (1982) ، براي ما سال خيلي دشواري بود. در آن سال ، از محمره (خرمشهر) عقب نشيني كرديم كه از بوق و كرناهاي ايران ، آهنگ اشغال بصره و اشغال سرزمين هاي عراق شنيده مي شد. به زعم همه اين ها ، تصميم گرفتيم فقط از بغداد دفاع كنيم. چون با خود گفتيم بايد به فكر آن لحظه بود كه سربازان ايراني به پيش مي تازند و به سوي بغداد مي آيند. از اين رو گارد رياست جمهوري را فقط براي دفاع از بغداد بسيج و آماده كرديم. بنا داشتيم گارد رياست جمهوري را در اطراف شهر بغداد مستقر كنيم تا بتواند در خارج از پايتخت همراه با ديگر پرسنل ارتش ، با دشمن پيكار كند.»

- ارديبهشت سال 1361در هنگامه عمليات بيت المقدس و آزادي خرمشهر، «الكساندر هيگ» وزير جنگ آمريكا ، به وزراي پيمان «ناتو» گفت: «پيروزي هاي ايران منافع آمريكا را به خطر انداخته است.»

- هنگامي كه ارتش عراق پس از قبول قطعنامه 598از سوي ايران ، مجدداً به خاك ايران تجاوز كرد و تا ديوارهاي خرمشهر پيش آمد ، حضرت امام خميني(ره) در پيامي به فرمانده كل سپاه ، بر ضرورت حفظ خرمشهر تاكيد كرده و فرمود: «اينجا نقطه شكست و پيروزي اسلام يا كفر است. بايد متر به متر جنگيد. اينجا نقطه اي است كه حيات و عدم حيات سپاه در آن مشخص مي شود.»

مقام معنوى فاطمه (س) در كلام امام خمينى قدس سره و مقام معظم رهبری

مقام معنوى فاطمه زهرا عليهاالسلام در كلام امام خمينى قدس سره

زنى كه در حجره اى كوچك و خانه اى محقر انسان هايى تربيت كرد كه نورشان از بسيط خاك تا آن سوى افلاك و از عالم ملك تا آن سوى ملكوت اعلا مى درخشد.

حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام يك زن معمولى نبوده است ، يك زن روحانى ، يك زن ملكوتى ، يك زن به تمام معنا انسان ، تمام نسخه انسانيت ، تمام حقيقت زن ، تمام حقيقت انسان .

مساءله آمدن جبرئيل براى كسى يك مساءله ساده نيست ، خيال نشود كه جبرئيل براى هر كسى مى آيد و امكان دارد بيايد، اين يك تناسب لازم است بين روح آن كسى كه جبرئيل مى خواهد بيايد و مقام جبرئيل كه روح اعظم است ....اين معنا و اين تناسب بين جبرئيل كه روح اعظم است و انبياى درجه اول بوده است ، مثل رسول خدا و موسى و عيسى و ابراهيم و امثال اينها، بين همه كسى نبوده است ، بعد از اين هم بين كسى ديگر نشده است ، حتى درباره ائمه هم من نديده ام كه وارد شده باشد اين طور كه جبرئيل بر آن ها نازل شده باشد...

مقام معنوى فاطمه زهرا عليهاالسلام در كلام مقام معظم رهبری

من از جنبه هاى معنوى و روحى و الهى آن بزرگوار (حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام ) حرفى نمى توانم بزنم . من كوچك تر از اين هستم كه آن چيزها را درك كنم ، حتى اگر كسى هم بتواند درك بكند نمى تواند آن چنان كه حق اوست او را توصيف و بيان كند.آن جنبه هاى معنوى يك عالم جداگانه اى است

 اين چه دانش والايى است ؟ اين چه معرفت و حكمت بى نظيرى است كه خداى متعال به يك زن در سنين جوانى مى بخشد؟ اين مقام معنوى حضرت زهرا عليهاالسلام است . اين مسائل معنوى تا حدود زيادى به فضايل علمى ارتباط پيدا مى كند. ارتباط پيدا مى كند به آن چه كه از تلاش ‍ فاطمه زهرا عليهاالسلام ناشى مى شود.

عبادت فاطمه زهرا عليهاالسلام يك عبادت نمونه است .

حسن بصرى كه يكى از عباد و زهاد دنياى اسلام است ، درباره فاطمه زهرا عليهاالسلام مى گويد: به قدرى دختر پيغمبر صلى الله عليه و آله عبادت كرد و در محراب عبادت ايستاد كه تورمت قدماها پاهاى آن بزرگوار از ايستادن در محراب عبادت ورم كرد.


پوشش نیمه برهنه در شبکه های ماهواره ای برای چیست؟

آیا تا به حال به زندگی اطراف خود توجه نموده اید؟

وضعیت حجاب و عادی سازی روابط بین مردان و زنان محیط پیرامون خود را دیده اید؟

دیده اید دختران پسر شده اند و پسران دختر.

خانواده ها چرا خوابید؟؟؟؟؟

رويكرد شبكه‏ های ماهواره ای از جمله :فارسی 1 ، من و تو و ... را عليرغم همه‏ ي تحليل‏ها بايد در جايي ديگر جستجو كرد.

جايي كه سال‏هاست، فيلم‏هاي سينمايي درصدد هستند آن را به جامعه ايراني تزريق كنند و آن نيزالقاي سبك زندگي غربي است كه در محتواي تمام برنامه‏ هاي اين شبكه ها مشاهده مي‏شود.

تغيير رفتار و سبك زندگي و الگوي رفتاري كه بيشتر زنان جامعه ايراني را هدف قرار داده و نشان مي‏دهد كه هدف‏‏گزاري مسؤولان اين شبكه كدام قشر از جامعه ايراني را نشانه گرفته است.

شایان ذكر است شواهد گوناگون بیانگر این مساله است كه انتخاب پوشش نامناسب برای مجریان و بازیگران زن از سوی برخی شبكه های ماهواره ای از جمله شبكه من وتو و ... ،سیاستی كاملا هدفمند و برنامه ریزی شده برای تغییر تدریجی پوشش زنان ایرانی و ترویج بی حیایی و بی حجابی می باشد.

نكته‏ ي مهم اين برنامه ها ،آشناسازي بيننده با زندگي ايرانيان خارج نشین، خلقيات آنان و شايد بتوان گفت، ايجاد تصويري از يك زندگي خوب و عادي در ميان آنان است كه به شكلي غيرمستقيم، با ذهنيت قبلي بسياري از ايرانيان مبني بر زندگي سخت در غربت، به مبارزه بر مي‏خيزد.

هدف عمده‏ ي اين برنامه ها در واقع عادي‏‏سازي روابط ميان افراد مرد و زن است و بازیگران  در اين برنامه ها عموماً از تعريف مسايل و رفتارهاي غيرمتعارف خود ابا ندارند.

در بيشتر برنامه‏ هاي این شبکه ها ناخودآگاه اين نگاه القا مي‏شود كه «زندگي مي‏تواند لذت بخش‏تر از آني كه هست باشد» و اين نكته‏ي كليدي و نهفته اين برنامه‏هاست. شايد به نوعي تمركز خاص اين شبكه بر مسايل تفريحي و سرگرمي، ناخودآگاه و طبيعتاً اين چاشني را به محتواي برنامه‏ها بدهد، جنبش و سرخوشي كاذب جوانان خارج‏نشين و تلاشي كه براي شاد بودن، راحت بودن و رسيدن به موفقيت از خود نشان مي‏دهند، عنصر بسيار تأثيرگذاري در جذبيت و محبوبيت اين شبكه براي جوانان است.

بايد دقت داشت كه مخاطب هدف اين شبكه ها بخصوص فارسی 1 و من و تو، «مادران و زنان»جامعه‏ ي ايران است و در اين راستا سعي شده با چاشني‏هايي از جمله آشپزي، طنز و حتي رقص به جذب مخاطب هدف خود بپردازند. استفاده از خوانندگان خارج‏نشين ديگر استراتژي اين شبكه ها است.

بابا پس خیلی خیلی باید دقت داشت که هدف این گونه شبکه ها خود به خود از طریق پوشش های نامناسب ، روابط عادی مرد و زن القا می شود.

توی جامعه ما هم که کم پیدا نمیشه. با چرخشی در بازار همه چیز را خواهید دید و بر شما ثابت خواهد شد، کسی که ماهواره نگاه می کند سعی بر آن دارد تا خود را به آنچه که در شبکه های ماهواره ای دیده است دربیاورد. این شبکه ها طوری اهداف خود را به بیننده القا می نمایند که گویی دارای زندگی آرمانی و به دور از هیچگونه دغدغه ای دارند.

http://news.jamnews.ir/Images/News/Editor/image/%D9%85%D9%86%20%D9%88%D8%AA%D9%88%20%D9%BE%D9%84%D8%A7%D8%B3.jpghttp://www.asremrooz.ir/images/docs/000001/n00001095-b.jpg



خانواده ها به گوش باشید

خطر در کمین است

  به مناسبت 12 اردیبهشت ماه ، روز بزرگداشت مقام معلم  



روزها چه زود سپري مي شوند! بزرگ مي شويم و گاهي فراموش مي كنيم؛ كودكي

 بيش نبوديم. يادت هست نخستين روز مهرماه، آن روز پاييزي كه چشمانت بهاري بود؛‌

 دست مهربان چه كسي تو را آرام كرد و پشت ميز و نيمكت كلاس جاي داد؟روزها چه

زود سپري مي شوند! جاي مداد و مدادپاكن، خودكار و خودنويس دست گرفته ايم و

فراموش كرده ايم روزي «بابا آب داد» مي نوشتيم و اكنون به دنبال «نان» مي

دويم.روزها چه زود سپري مي شوند!

(((برای خواندن کامل متن به   ادامه متن بروید)))
ادامه نوشته

قرآن در سخن امام سجاد علیه السلام

امام سجاد حضرت علی بن الحسین علیهما السلام می فرمایند:

من استمع حرفا من کتاب الله عزوجل من غیر قراة کتب الله له حسنة و محاعنه سیئة و رفع له درجة و من قرا نظرا من غیر صوت کتب الله له بکل حرف حسنة و محاعنه سیئة و رفع له درجة و من تعلم منه حرفا ظاهرا کتب الله له عشر حسنات و محا عنه عشر سیئات و رفع له عشر درجات. قال لا اقول بکل آیة و لکن بکل حرف: باء او تاء او شبههما

قال و من قرا حرفا {ظاهرا} و هو جالس فی صلاته کتب الله له بخمسین حسنة و محا عنه خمسین سیئة و رفع له خمسین درجة و من قرا حرفا و هو قائم فی صلاته کتب الله له بکل حرف مائة حسنة و محا عنه مائة سیئة و رفع له مائة درجه و من ختمه کانت له دعوة مستجابة موخرة او معجلة. قال: قلت : جعلت فداک ختمه کله؟ قال کله.

هرکس یک حرف از قرآن را گوش کند فقط، گرچه نخواند، خداوند برای او یک حسنه بنویسد و یک گناه از او محو کند و یکدرجه برایش بالا برد و هرکس با نگاه و بدون صوت و تلفظ آن را بخواند، برایش به هر حرفی حسنه ای بنویسند و گناهی از او محو کند و درجه او بالا رود و هرکس یک حرف ظاهر از آن را بیاموزد خداوند برایش ده حسنه بنویسد و ده گناه از او محو کند و ده درجه برایش بالا برد.

فرمود: نمی گویم به هر آیه بلکه به هر حرفی چون باء تاء یا مانند این ها

و هرکس یک حرف ظاهر ان را در نماز در حال نشسته بخواند خداوند برای او پنجاه حسنه بنویسد و پنجاه گناه از او محو کند و پنجاه درجه برای او بالا برد و هرکس یک حرف از آن در حال ایستاده در نمازش بخواند خداوند در برابر یک حرف صد حسنه برایش بنویسد و صد گناه از او محو کند و صد درجه برایش بالا برد و هرکس آن را ختم کند ، یک دعای اجابت شده ای ( نزد خداوند) دارد چه تاخیر افتد چه همان زمان به او بدهند.

عرض کردم: قربانت گردم همه ی قران را ختم کند؟ فرمود: همه ی آن را

اصول کافی / ج2 / « کتاب فضل القرآن » « باب ثواب قراة القرآن» حدیث 6

به نظر شما دلیل این همه تاکید و این همه تشویق برای خواندن قرآن چیه؟

به نظر شما چرا این همه کوتاهی می کنیم؟

فرمودند هرکس قرآن را ختم کند یک دعای اجابت شده دارد. 

کسی هست روزی یک ربع برای خواندن با تامل قرآن وقت بزاره ؟

کسی هست آرزوی خودش رو فدای آرزوی امام زمانش بکنه؟

ما بی خیال حُرمت مادر نمی شویم

1ـ قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء ( سلام الله عليها) : إلهى وَ سَيِّدى، أسْئَلُكَ بِالَّذينَ اصْطَفَيْتَهُمْ، وَ بِبُكاءِ وَلَدَيَّ فى مُفارِقَتى أَنْ تَغْفِرَ لِعُصاةِ شيعَتى، وَشيعَةِ ذُرّيتَى.

فرمود: خداوندا، به حقّ اولياء و مقرّبانى كه آن ها را برگزيده اى، و به گريه فرزندانم پس از مرگ و جدائى من با ايشان، از تو مى خواهم گناه خطاكاران شيعيان و پيروان ما را ببخشى.
كوكب الدّرىّ: ج 1، ص 254.

۲ـ قالَتْ (عليها السلام): إذا حُشِرْتُ يَوْمَ الْقِيامَةِ، أشْفَعُ عُصاةَ أُمَّةِ النَّبىَّ .
فرمود: هنگامى كه در روز قيامت برانگيخته و محشور شوم، خطاكاران امّت پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم)، را شفاعت مى نمايم.
إحقاق الحقّ: ج 19، ص 129.

 

ما بی خیال حُرمت مادر نمی شویم

 

همین که دست قلم در دوات می لرزد
به یاد مهر تو چشم فرات می لرزد
نهفته راز «اذا زلزلت» به چشمانت
اگر اشاره کنی کائنات می لرزد
«هزار نکتهء باریک تر ز مو اینجاست»
بدون عشق تو بی شک صراط می لرزد
مگر که خار به چشمان خضر خود دیدی
که در نگاه تو آب حیات می لرزد
تو را به کوثر و تطهیر و نور گریه مکن
که آیه آیه تن محکمات می لرزد
کنون نهاده علی سر، به روی شانهء در
و روی گونهء او خاطرات می لرزد
غزل تمام نشد،چند کوچه بالاتر
میان مشک سواری، فرات می لرزد
سپس سوار می افتد، تو می رسی از راه
که روضه خوان شوی اما صدات می لرزد

و عصر جمعه کنار ضریح روی لبم
به جای شعر دعای سمات می لرزد